viernes, 17 de enero de 2014

Pedagogía progresista

Podemos darnos cuenta que la pedagogía ha cambiado constantemente ya que, de acuerdo a las modificaciones del currículum todo se plantea de diferente manera. Antes las escuelas estaban apegadas a normas, reglas, e incluso la educación iba de la mano con la religión y se enseñaba de una manera más rigurosa por ejemplo: se imponían castigos, los maestros eran muy estrictos pero esta ha tenido diversas modificaciones que a lo largo del tiempo hemos conocido.

Algunas de las cosas que han cambiado las mencionaremos a continuación:

 La nueva educación.

"Adquisiciones que ya no se puede renunciar".

·    La nueva educación surge de las decepciones y de las lagunas como característica de la educación tradicional.
·         La alegría del presenté: la educación integrada a la existencia del niño.
·        La felicidad de ser niño: El Niño no debe de conocerla tristeza, tiene su vida y debe de vivirla. La obligación para todo educador es respetar la dignidad de la infancia.
·         Libertad, iniciativa y actividad: la iniciativa del alumno significa actividad y libertad.
·         Texto libre:trabajos de, periódico o correspondencia escolar. De modo oral las exposiciones y los debates; las encuestas y proyectos. El alumno tiene un trabajo del que s responsable y se siente responsable. Esto es una llamada a la creatividad del niño.
·         Comunicar: es comunicar a otros algo nuevo, exponer un resultado, intercambiar ideas. La búsqueda de un contacto directo con la realidad.
·         El trabajo en grupo: a fin de ser comprendidos por los otros y también escuchar a los otros.
·         Comunidad: El Niño interesado en la prosperidad de la comunidad comprende por una experiencia real lo que hace posible su existencia e intenta contribuir a su progreso.
·         Reconciliar la cultura y la existencia: la escuela podría convertirse para el alumno en un medio vivo abierto a la vida. Enriquecería su vida cotidiana con lo que a aprendido en la escuela.
·         Dewey y las buenas obras: la escuela se convierte en un hogar social.
·         Sanción expiatoria: infligir al culpable un castigo, es decir, cierto dolor
·         Sanción por reciprocidad: obligar al culpable a reponer los daños que ha cometido
·         Civilización según Freinet: no ofrece más que perversiones y goces ilusorios
·         El mundo de los adultos según Montessori: domina la lucha, el esfuerzo por adaptarse, la ansiedad de la Victoria externa
·         Infancia: perfección y felicidad sin necesidad de intervención exterior
·         Deseo global de las pedagogías: exaltar a infancia frente al adulto desvalorizado
·         Progreso del niño: a partir de sus propias experiencias e intentos
·         Papel del adulto: disponer del ambiente, preparar el ambiente de tal modo que aparezcan en él motivos de actividad como de ayuda.
         El papel del adulto no consiste en  intervenir directamente, sino en disponer del ambiente.
         Montessori verá que todo es una prueba: el niño absorbe los conocimientos, los incorpora a sí mismo y los transforma de esta manera en un lenguaje inmediato.
         Fundar una pedagogía en la que la educación sea espontánea en la que no intervenga ningún maestro para confrontar al niño con unos modelos y para mantener un papel dirigente.
         Dewey: “aprender a leer, escribir, a dibujar cuando su necesidad se hace sentir.”
         El niño siente necesidades intelectuales parecidas al apetito, acaparan su ser. Cuando el interés es completo, la consecución del objeto que interesa responde a una necesidad inmediata; le obligan a inventar los medios para satisfacerse.
         Los apetitos espirituales no cubren todo el conjunto del dominio pedagógico.

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